POEMAS DE OTREDAD- JUARROZ

¿Han tenido la sensación de que llevan otro adentro? Quizá muy adentro; como una especie de consciencia ajena – Alguien a quien le impiden salir en las reuniones o que en caso contrario procuran evocar de alguna forma con la ebriedad. 

¿Se han hecho preguntas sobre su propia existencia? Sobre lo que representa la existencia en general y sobre lo que les gustaría que representase… Si es así, tranquilos (no son obligatoriamente locos o esquizofrénicos) ustedes como Juarroz y creen en “La otredad”. 

La otredad es una metáfora hacia lo desconocido, dentro de nosotros mismos y allá afuera, con los otros. Juarroz nos dice que, incluso, podemos ser otros en lugar de nosotros mismos y, que los otros también están siendo otros. 

Roberto Juarroz fue un poeta y ensayista argentino nacido en Coronel Dorrego, provincia de Buenos Aires, en 1925 y fallecido en Buenos Aires en marzo de 1995. Graduado en Bibliotecología y Ciencias de la Información por la Universidad Nacional de Buenos Aires, fue ensayista, traductor y crítico. 

Dentro de los catorce libros agrupados en “Poesía vertical”, podemos analizar a un poeta austero y preciso, con poemas locuaces, contundentes y cortos, cuya temática se centró en la meta poesía a lo largo de toda su obra.

Juarroz llega a los límites de la palabra y los usa como nexo de relación del hombre con el mundo; un mundo contemplado como epifanía o revelación. La lírica de Juarroz es probablemente la más filosófica del siglo XX.

En la tercera publicación de vertical hecha en el año 1965, Juarroz nos lleva a lo más profundo de la otredad con su actitud filosófica existencialista. A través de muchos poemas numerados, deslizamos entre sus preguntas por el mundo, el hombre y la palabra.

La soledad es inminente, nosotros solo somos evocados por la palabra dentro de nuestra propia mente. Al mundo no le importamos, naturalmente y, al final, cuando muramos, solo seremos polvo más, de un minuto más, de un tronar más qué, igual, y lo compartimos con otro. 

Deberíamos desconocernos para empezar a conocernos realmente, por eso son importantes todos los cuestionamientos sobre nosotros mismos. Descubre los pensamientos de Juarroz y llega a tus propios razonamientos y conclusiones tal como él: duro, conciso, directo… 

– ECG

2

El otro que lleva mi nombre

ha comenzado a desconocerme.

Se despierta donde yo me duermo,

me duplica la persuasión de estar ausente,

ocupa mi lugar como si el otro fuera yo,

me copia en las vidrieras que no amo,

me agudiza las cuencas desistidas,

descoloca los signos que nos unen

y visita sin mí las otras versiones de la noche.

Imitando su ejemplo,

ahora empiezo yo a desconocerme.

Tal vez no exista otra manera

de comenzar a conocernos.

52

Si alguien,

cayendo de sí mismo en sí mismo,

manotea para sostenerse de sí

y encuentra entre él y él

una puerta que lleva a otra parte,

feliz de él y de él,

pues ha encontrado su borrador más antiguo,

la primera copia.

4

Pienso que en este momento

tal vez nadie en el universo piensa en mí,

que sólo yo me pienso,

y si ahora muriese,

nadie, ni yo, me pensaría.

Y aquí empieza el abismo,

como cuando me duermo.

Soy mi propio sostén y me lo quito.

Contribuyo a tapizar de ausencia todo.

Tal vez sea por esto

que pensar en un hombre

se parece a salvarlo.

37

Mientras haces cualquier cosa,

alguien está muriendo.

Mientras te lustras los zapatos,

mientras odias,

mientras le escribes una carta prolija

a tu amor único o no único.

Y aunque pudieras llegar a no hacer nada,

alguien estaría muriendo,

tratando en vano de juntar todos los rincones,

tratando en vano de no mirar fijo a la pared.

Y aunque te estuvieras muriendo,

alguien más estaría muriendo,

a pesar de tu legítimo deseo

de morir un minuto con exclusividad.

Por eso, si te preguntan por el mundo,

responde simplemente: alguien está muriendo.

17

Hay que caer y no se puede elegir dónde.

Pero hay cierta forma del viento en los cabellos,

cierta pausa del golpe,

cierta esquina del brazo

que podemos torcer mientras caemos.

Es tan sólo el extremo de un signo,

la punta sin pensar de un pensamiento.

Pero basta para evitar el fondo avaro de unas manos

y la miseria azul de un Dios desierto.

Se trata de doblar algo más que una coma

en un texto que no podemos corregir.

– Juarroz