La dialéctica
El concepto de Dialéctica es uno de esos que aparece una y otra vez en la historia de la filosofía. Veo en la wikipedia que la palabra dialéctica proviene del termino griego dialektike, que significa algo asi como ciencia de la conversación.
Platón llama Dialéctica al proceso mediante el cual el sabio alcanza el conocimiento (el proceso de salida de la caverna) . Y es que para Platon el conocimiento se logra mediante el diálogo (Y desde luego esto es muy coherente con su forma de escribir filosofía, que está escrita en diálogos)
Lo propio del diálogo es lo siguiente; dos personas entran en él con posiciones antagonistas, y mediante preguntas y respuestas van alcanzando un acuerdo y (lo que es mas importante) un saber superior. Lo propio de un verdadero diálogo es que, cuando termina, los dos interlocutores salen sabiendo algo que de entrada no sabían.
Así que no existe diálogo donde no hay posiciones diferentes, ni donde solo habla uno, ni donde el objetivo es convencer al rival, ni donde no se aprende nada…
Sobre este tema del “falso diálogo” no me resisto a recordaros un video de Jan Svankmajer que ya hemos visto. Fijaos sobre todo en la tercera parte, en ese video de dos cabezas que van ofreciéndose cosas con la boca. ¿Qué pensáis que significa?
Mas técnicamente, ¿Que significa para Platón que el conocimiento es dialéctico? Pues quiere decir que se adquiere mediante un proceso gradual de preguntas y respuestas, de afirmaciones y contradicciones.
Una de las películas de las que hablamos cuando tratamos de ejemplificar el mito de la caverna fue El Show de Truman. ¿Que es lo que mueve a Truman a dejar la caverna? Pues, aparte del amor de Silvia y su curiosidad natural (y es que Truman es un crack) , lo que hace que el proceso avance son las cosas que no cuadran (el foco que cae, el padre que reaparece, la omnipresente publicidad…) Son estas cosas que no cuadran las que hacen avanzar el proceso de descubrimiento de Truman y le obligan a preguntarse ¿Esto que es?
Pues algo así es el proceso de conocimiento para Platón; un eterno no cuadrar. Un eterno si, pero…
Dice Platón que en este proceso dialéctico de conocimiento el sabio tiene que pasar por cuatro fases. En estas cuatro fases el sabio va conociendo;
-Primero las imágenes de las cosas sensibles. (A este conocimiento Platón lo llama Eikasia)
-Segundo las cosas sensibles en si mismas. (A este lo llama Pistis)
-Tercero los objetos matemáticos. (Esto es lo que se llama Dianoia)
-Y en cuarto lugar las Ideas (Noesis)
🙂 Pues eso.

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En otro sentido mas fuerte, la dialéctica en filosofía no solo significa que, como hemos visto antes, el conocimiento se adquiere dialecticamente; también, y sobre todo, significa que la propia estructura de la realidad es dialéctica. Es decir, que la realidad esta compuesta de contrarios que luchan y se oponen entre si, y luchando y oponiendose se crean y se dan sentido unos a otros. Esto es lo que hay en el fondo de la filosofía de Heráclito, y también de Hegel. Y esto es lo que se recoge el discurso de Agstafirullah en la novela Leon El Africano.
Mi abuela habia muerto. Lo que yo no podía decir, ni siquiera muy bajo, en lo hondo de su corazón, sólo el viejo Astaghfirullah iba atreverse a expresarlo, cierto es que por medio de una parábola.
Habiéndose levantado para pronunciar eh elogio de la difunta, se dirigió en primer lugar a mi tío:
-Cuentan que un califa de tiempos pasados había perdido a su madre, a ha quequería como tú querías a ha tuya, y que se puso a gemir sin ningún comedimiento.Un sabio se acercó a él. «Príncipe de los Creyentes, le dijo, tienes que dar las graciasal Altísimo, pues ha honrado a tu madre haciéndote llorar sobre sus restos, en lugar de humillaría haciéndola llorar sobre los tuyos.» Hay que dar las gracias a Dios cuando la muerte sobreviene dentro del orden natural de has cosas y remitirse a Su sabiduría cuando, por desgracia, ocurre de otro modo.
Prosiguió con una oración que la concurrencia murmuró a la vez que él. Luego, volvió a coger, sin transición, el hilo del sermón:
-Demasiadas veces oigo en los funerales a creyentes, hombres y mujeres, maldecir de la muerte. Sin embargo, ha muerte es un regalo del Altísimo y no se puede maldecir lo que viene del Eh. ¿Os parece una provocación la palabra «regalo»? Es sin embargo, la exacta verdad. Si la muerte no fuera inevitable, el hombre habría perdido su vida entera evitándola. No habría arriesgado, ni intentado, ni emprendido, ni inventado, ni construido nada. La vida habría sido una perpetua convalecencia. Sí, hermanos, demos gracias a Dios por habernos dado eh regalo de ha muerte para que la vida tenga un sentido; la noche, para que eh día tenga un sentido; el silencio, para que la palabra tenga un sentido; ha enfermedad, para que ha salud tenga un sentido; la guerra, para que ha paz tenga un sentido. Agradezcámosle que nos haya dado el cansancio y las penas, para que eh descanso y las alegrías tengan un sentido. Démosle gracias, Su sabiduría es infinita.
O el conocido símbolo del Ying y el Yang
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La dialéctica de la moda…. ¿Cómo funciona? Haz un trabajo en tu blog sobre esto. Lee la primera parte de este artículo de Scott Alexander y analiza las modas (y lo demás) como dialecticas y jerarquias de contraseñalización. (Puedes ver que significa señalización y contraseñalización aqui) También, para comprender por que los hipsters se visten así, y por qué los guapos son mas bordes, esta entrada)

Fíjate que el artículo da una respuesta a
Por qué la moda cambia
Por qué seguir una moda ligeramente pasada de moda es penalizado.
Por qué las clases altas copian las modas de las clases bajas.
Qué son las contra-señales, y dónde se encuentran
El concepto de proceso dialéctico está mucho mas presente de lo que a menudo pensamos. Que a menudo las cosas cambian en una lucha de contrarios son ideas que recoge la sabiduria popular con frases como “los últimos serán los primeros”, “menos es mas”, “lo mejor es enemigo de lo bueno”… El cine y la literatura también aman los procesos dialecticos, en los que una cosa se convierte en su contrario. Asi, por ejemplo, la mayoría de los cuentos clásicos en los que el pobre se convierte en rey, o El Patito Feo, o toda la narrativa de Stars Wars con los personajes siendo buenos y luego malos y luego buenos… Si quieres entender como funciona la dialéctica en el cine, un ejemplo bueno es el de Kárate Kid y su continuación, Cobra Kai.

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