El sentido de la vida.

Hola a todos

Dentro de nuestra introduccion a la filosofía estamos exponiendo una pequeña panorámica de las tareas a las que se dedica esta disciplina.  En el anterior post, (y relacionado con la primera de las famosas preguntas kantianas) vimos que una de las cuestiones que se plantea la filosofía es determinar cómo conocemos la realidad. Dijimos tambien algo, en clase, de la segunda gran tarea filosófica; la de determinar cual es la acción correcta (A esto se dedica la ética y la política)

Vamos a hablar algo ahora de la tercera de las cuestiones fundamentales de la filosofía (siempre segun Kant) ; la de preguntar por el sentido de la vida.

La pregunta por el sentido es una de esas preguntas filósoficas que, por generales y radicales, resultan bastante inmanejables.  Es una pregunta que nunca encontrara solución, pero a la que necesitaremos dar respuesta una y otra vez.

No se si es necesario explicar qué significa una pregunta como esta. Kant la formuló del siguiente modo.

¿Que me cabe esperar?

lo que presupone, en cierto modo, que el sentido de la vida hay que esperarlo… en otra vida, tal vez.

Otra forma de entender la cuestión del sentido es preguntarte que justifica la vida, como un todo.

¿Por qué pensamos que merece la pena vivir?

Pero tal vez la forma en la que se nos plantea mas crudamente esta cuestión es cuando nos enfrentamos al hecho de la muerte.

¿Que sentido tiene la muerte?

A estas cuestiones, la tradición filosófica se ha enfrentado con tres tipos de respuestas:

1/ Para algunos el sentido de la vida es trascendente a ella. Esto quiere decir que la vida se ha de vivir para conseguir algun premio mas allá de este mundo. Por ejemplo, para las religiones la vida es un tránsito (o una prueba) para llegar al paraiso (o al infierno). Una respuesta parecida, aunque no religiosa, es la idea de que el sentido de la vida es la fama; es decir, que uno vive para dejar un gran recuerdo.

Aqui os pongo una escena de la película Troya, en la que Aquiles tiene que hacer una elección vital. ¿Cual es el sentido de la vida, para Aquiles?

2/ La segunda respuesta clásica es que el sentido de la vida es vivirla. Dicho filosóficamente, que el sentido de la vida es inmanente a ella. Hay que aprovechar el tiempo, aunque sepamos que todo es mortal (y precisamente porque sabemos que todo es mortal)

Si quereis una ilustración de esta posición, acordaos de la escena de El Club de los Poetas Muertos con la que abrimos el curso

Aquí teneis las palabras de una filosofa americana, Ayn Rand, sobre esta cuestión del propósito de la vida.

3/ La tercera posición es la nihilista. (El término latino nihil significa nada) Para algunas personas la vida (y la muerte) no tiene sentido, dado que todo acaba en la muerte. Vivimos y morimos para nada. Y ya está.

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No me resisto a compartir con vosotros un texto precioso que nos puede servir para reflexionar sobre este tema. Pertenece a la novela de Amin Maalouf Leon El Africano.

Mi abuela habia muerto. Lo que yo no podía decir, ni siquiera muy bajo, en lo hondo de su corazón, sólo el viejo Astaghfirullah iba atreverse a expresarlo, cierto es que por medio de una parábola.

Habiéndose levantado para pronunciar eh elogio de la difunta, se dirigió en primer lugar a mi tío:

-Cuentan que un califa de tiempos pasados había perdido a su madre, a ha quequería como tú querías a ha tuya, y que se puso a gemir sin ningún comedimiento.Un sabio se acercó a él. «Príncipe de los Creyentes, le dijo, tienes que dar las graciasal Altísimo, pues ha honrado a tu madre haciéndote llorar sobre sus restos, en lugar de humillaría haciéndola llorar sobre los tuyos.» Hay que dar las gracias a Dios cuando la muerte sobreviene dentro del orden natural de has cosas y remitirse a Su sabiduría cuando, por desgracia, ocurre de otro modo.

Prosiguió con una oración que la concurrencia murmuró a la vez que él. Luego, volvió a coger, sin transición, el hilo del sermón:

-Demasiadas veces oigo en los funerales a creyentes, hombres y mujeres, maldecir de la muerte. Sin embargo, ha muerte es un regalo del Altísimo y no se puede maldecir lo que viene del Eh. ¿Os parece una provocación la palabra «regalo»? Es sin embargo, la exacta verdad. Si la muerte no fuera inevitable, el hombre habría perdido su vida entera evitándola. No habría arriesgado, ni intentado, ni emprendido, ni inventado, ni construido nada. La vida habría sido una perpetua convalecencia. Sí, hermanos, demos gracias a Dios por habemos dado eh regalo de ha muerte para que la vida tenga un sentido; la noche, para que eh día tenga un sentido; el silencio, para que la palabra tenga un sentido; ha eníermedad, para que ha salud tenga un sentido; la guerra, para que ha paz tenga un sentido. Agradezcámosle que nos haya dado el cansancio y las penas, para que eh descanso y las alegrías tengan un sentido. Démosle gracias, Su sabiduría es infinita.

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Os voy a dejar un par de enlaces relacionados con este tema. Lo primero es una seleccion de escenas de la película El Septimo Sello, del director sueco Ingmar Bergman. Este director es uno de los mas importantes de la historia del cine, y esta es una de sus películas mas famosas. El problema es que el tema del que trata no es ninguna tonteria; la muerte.

Si lo pensais, es curioso que en el cine se muera con tanta frecuencia y facilidad (en casi todas las peliculas muere gente, y en muchos films de acción mueren a docenas), pero haya tan pocas peliculas que traten el tema este a fondo y con seriedad.

Bueno, esta es una de ellas.

Para terminar, aqui os dejo un trozo de una entrevista a Ingmar Bergman, donde reflexiona acerca de estos temas. He de advertiros, antes de que la veais, que lo que dice es brutal.

El amor, por supuesto.