DE LA 4T Y EL 68

La Cuarta Transformación es unaélite gobernante, no en el sentido típico segregacionista, sino en uno que nospermite examinarla en otros términos más allá de su componente discursivo de“pueblo en gobierno”.

La máxima de Schumpeter es laidea de la democracia como un medio para elegir a la élite que gobernará alresto de los habitantes de una sociedad. Si bien esta definición es muy adhoc para los detractores de la democracia y la seca de todo contenidoideológico-reivindicativo para consignar este concepto a un encierro en sudimensión puramente procedimental, resulta conveniente para entender algunosmatices de la 4T.

Bajo esta óptica, la CuartaTransformación es una élite gobernante, elegida democráticamente bajocondiciones procedimentales concretas y formales, logrando así la consolidaciónde un sistema electoral eficiente, imparcial y confiable para el electorado,gozando de legitimidad tal institución, fruto de más de 40 años deininterrumpidas reformas electorales tendentes a la pluralidad del sistemapolítico mexicano.

Esta élite, particularmentetransversal a las distintas épocas del sistema político mexicano en sus últimostiempos, proviene de una tradición discursiva opositora, en su mayoría, delantiguo grupo de poder consolidado en casi 70 años de priismo en su épocanacionalista-desarrollista y neoliberal, a los 12 de panismo y otro más depriismo.

Considero interesante entender elgénesis discursivo y sus particularidades.  

Si bien el arribo de Morena yaliados al poder no plantea ni siquiera en el discurso un quiebre total con elviejo establishment, creo que este grupo político tiene un génesis distinto alde sus antecesores.

El núcleo temático de la oposiciónmexicana de los años más duros de un autoritarismo rotativo priista se haya enlos movimientos sociales de la segunda mitad de los sesenta y los setenta.Huelgas de médicos, activismo estudiantil y guerrillas (que derivaron en lallamada guerra sucia) son las primeras muestras de un sistema político querompía con las tendencias concéntricas a un contado número de actorestrascendentes en distintas décadas.

A la distancia, distintosacadémicos como Jorge Carpizo encuentran que el 68 y todas las movilizacionesestudiantiles de contenido programático y consignas reivindicativas queconcernían únicamente a la vida interna universitaria, modificaron para siemprelas condiciones en las que operaban las élites priistas en el poder. No fue uncambio automático, al contrario, después del 68 la sistemática persecución ycerrazón hacia la oposición por parte del gobierno continuó siendo unaconstante.

La respuesta inmediata a talespresiones se plasma en la reforma política ideada por Jesús Reyes Heroles en 1977,que permitía la representación proporcional en la cámara de diputados.

Aún con los consecuentes cambiosa lo largo de cuarenta años, el discurso anti-establishment de la oposición seconsolidó con los cambios estructurales en el modelo económico cuando mudó apolíticas económicas de corte neoliberal, al mismo tiempo que el sistemapolítico era más receptivo a nuevos actores. En cuarenta años, pocos actorestrascendentes tuvo la entonces oposición de izquierdas, desde mediados de los80´s hasta principios del 2000 el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas era lídermoral, en su andamiaje discursivo absorbe consignas de inconformidad derivadascomo consecuencia directa de los movimientos estudiantiles del 68, herencia quetomará inmediatamente el obradorismo, que encarna la izquierda de principiosdel siglo XXI en México, hoy ya una élite gobernante.

Si bien el contenido ideológico de la Cuarta Transformación oscila en repetidas ocasiones entre espectros políticos de izquierda y derecha, aquello que lo llevó a ganar mayorías en 2018 tiene su origen en una idea muy simple proveniente del 2 de octubre de 1968: la oposición a la idea concreta de una élite antiquísima. 

– Jean Lenin Corona